家庭だけで解決できるのか　親の介護、育児、そして高齢ニート：ちきりんの“社会派”で行こう！（1/3 ページ）

[ちきりん，Chikirinの日記]

　民法では、第752条で夫婦とその子の間の扶養義務（生活保持義務）を、また第877条で親族間の扶養義務（生活扶助義務）を定めています。親族とは直系血族（祖父母、親、子、孫など）と兄弟姉妹を意味します。

　法律に書いてあるということは、守らないと違法ということです。親が子どもを放置することも、子どもが介護の必要な老親を放置することも違法です。このあたりは心情的にも納得できます。

　でも、兄弟姉妹になると微妙ですよね。若い時ならともかく、全員80代になってお互い10年以上も会っていないのに、「遠く離れた地域で困窮している兄を扶養する義務がある」と言われたら、戸惑う人もいるでしょう。

　この扶養義務が現実的に関係するのは、生活保護の申請時です。「まずは私的扶養（親族間の扶養義務）、それが利用できない場合に公的扶養（生活保護）」という原則があり、役所は生活保護の申請者に対して、まずは家族に助けを求めるよう指導します。

　今回、考えたいのは、この「家庭内の問題は、まず家庭内で解決すべし」という原則についてです。

　家族間では扶養義務以外でも例えば、「夫婦間の強姦罪は成り立つか」とか「親の財布から同居の息子（成人）がお金を盗んだ場合に窃盗罪が成り立つか」などの問題があります。いずれも日本では犯罪として成立する事例は少なく、「家の中のことには法律は口をださない」というのが現在の日本の原則（慣行）のようです。

　ところが、伝統的な家族観や典型的な家族関係が崩壊すると、家庭内では解決できないことが増えてきます。するとそれらについても、家庭外（＝社会）で解決しなければならなくなります。

　この背景にある最大の変化は、“家族の関係性”が急速に多様化していることです。子連れの離婚や再婚の増加に伴い、「会ったことはないけれど、血のつながった親」（＝小さい時に親が離婚し、母親に育てられた子どもにとっての、実の父親との関係）とか、「まったく心が通じ合ったことのない親子」（親の再婚相手との関係）、「母親も父親も自分とは異なる兄弟や姉妹」とか「前の前の前の夫の子ども」のような関係が、出現し始めています。

　これらの関係を伝統的な「血のつながりがあり、法律的な関係もあり、かつ、長年ともに過ごしてきた実体的な家族」と同様に扱い、「家族だから扶養義務がある」「それは家庭の中で解決すべき問題」と言われても、心情的に納得できないケースが出てくるのは当然です。

　つまり、「問題解決コミュニティとしての家庭の崩壊」、もしくは「家庭の問題解決能力の低減」が起こっており、そのために「家庭内問題の社会化」や「家庭問題の可視化・顕在化」が起こりつつあるのです。