飲み会なき時代を生きる――『不安な経済／漂流する個人』：藤沢烈の3秒で読めるブックレビュー

フラット化し、一見自由が進むかに見えた世界。その一方、既存コミュニティは崩壊し、きずなを作る飲み会のような場も減少した。コミュニティから放り出された個人は、不安を抱えたまま生きざるを得なくなったと『不安な経済／漂流する個人』の著者であるリチャード・セネットは言う。

　フラット化し、一見自由が進むかに見えた世界。しかし、自由は同時に不安を抱きながら生きることを強いることに……。ロンドン在住の社会学者リチャード・セネットは、そんな現代社会を『不安な経済／漂流する個人』で批判。社会主義でも個人主義でもない、第三の方向性を指し示した。

不安へと向かう社会

　結束度は強いが個人は抑圧されがちなのが20世紀社会（図表左上）。軍隊・工場に象徴され、官僚をトップにおいた合理的なピラミッド社会であった。その完成形は日本だろう。終身雇用・年功序列によって社内の結束を高め、高い工場生産性を保ちながら世界経済を席巻した。

　20世紀も後半に進むと、図表の右側、すなわち自由の方向へと進む。市場と個人に重きがおかれ、情報技術の進展とともに既存コミュニティは崩壊していった。流動性が高まるゆえに、個人の帰属心（ロイヤリティ）は低下。飲み会のようなスタッフ同士のきずなを作るインフォーマルな場も減少。組織もフラット化して中間層がいなくなったから、組織への知識を持つ人物も減ってしまう。コミュニティから放り出された個人は、不安を抱えたまま生きざるを得なくなったと著者は言う。

個人を支える時代

　こうした社会の変化への対策は3つあるという。

• 物語：英国や米国では労働組合が中心となり、職業紹介・年金／保険、そして議論の場などコミュニティ機能を提供。企業を離れても労働者が物語を維持できる役割を担った。
• 有用性：金銭とは別の形で、公益に関わる仕事や家庭を支える仕事に対して高い地位（ステータス）を与えるべき。
• 職人技：組織への帰属でも単なる私欲でもない、何ごとかを「正しく」行うことへのコミットメント＝職人技を重んじるべき。

　21世紀は個人が主役になるのは間違いない。国でも企業でも家族でもなく、個人の尊厳を高め、個人の物語を支える新しい仕組みが必要になるのだろう。